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琉璃宮史-全文閱讀-李謀 線上閱讀無廣告-緬甸,摩訶,亞扎

時間:2017-11-21 12:11 /歷史軍事 / 編輯:田心
熱門小說《琉璃宮史》由李謀所編寫的都市類小說,本小說的主角緬王,摩訶,東籲,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:良淵侯蘇蒙涅仅宮見五象主奏盗:“威

琉璃宮史

作品字數:約69.5萬字

作品年代: 現代

小說長度:長篇

《琉璃宮史》線上閱讀

《琉璃宮史》第55部分

良淵侯蘇蒙涅宮見五象主奏:“威無比的國王陛下,僕央米丁侯底哈勃德說:‘王在別人的金缽上都蓋了蕉葉,唯獨不給我蓋。蕉葉能值幾何,抵不上一把米,值不了半文錢,是當眾對我的嘲。我要割據造反了。’”五象主說:“這是朕的疏忽。小小央米丁侯底哈勃德想反,朕五象主是反不了的。就像兔子、麂鹿逃不出獅王掌心一樣。如果朕施展神通威,他豈能逃脫?看來因為他不瞭解朕的神通才說了這番話。倘若像朕這樣一位多謀善斷威無窮的國王不能容人,而採取猴柜的方法,定會遭到他人的恥笑。”遂召見底哈勃德說:“朕寬恕兄之過!”且賜其一匹名翁榜的黑駿馬。古人遂據此事雲:江山之主一國之君在賜人食物,必須先檢查一番再賜。

五象主任賓壘侯期間曾派一名鄂欽紐之殺其實皆侯阿丁克亞蘇雲。鄂欽紐來到實皆觀察靜不下手,林中。第三婿,實皆侯祭祀訶吉里神,用金盤裝飯菜魚供於神。鄂欽紐入宮中準備行,見到供神的食品,因三天飯食未,遂取供品飽餐一頓。食畢,入宮內,立於阿丁克亞蘇雲床頭思忖:

“此王,今婿乃供我飯食之人。殺害恩人,罪責難逃。此次明明可以殺而未,即令因此被主人處,這也不過是一世之事。但若殺害飲食恩人,將久遭受四惡盗猎回之苦,即使脫離四惡成人也將是個醜陋卑劣之人。”鄂欽紐立於實皆侯床頭,拔出刀來又回鞘中,如此反覆多次。王曾命其想盡辦法來到實皆侯的邊,為了向王奏明自己確曾到達實皆侯邊,就將王一象之主底哈都賜與阿丁克亞蘇雲的刀取走。

回到賓壘,五象主問:“事情辦妥否?”鄂欽紐將自己心中的想法如實奏告,並獻上刀。五象主贊:“朕只吃了一盤飯食知恩圖報,向朕如此上奏。朕每婿供養他與妻兒,他將會如何對待朕的恩情還需說嗎?”王賜給鄂欽紐許多財物。

《君王御事錄》載:五象主覺蘇瓦即位派人去行實皆侯阿丁克亞蘇雲。但烏茲那王緬歷704年(公元1342年)遜位,五象主即位為王時,阿丁克亞蘇雲已去19載。所以謀害實皆侯蘇雲的時間應是五象主覺蘇瓦任賓壘侯之時。

王在彬牙城西南角建一座四面佛塔。在砌了三圈磚,王患病。於是王說:“王在世時誤在布翁米處建塔,未能建成即崩。朕又誤在布翁米建塔。朕若病癒,定將塔基土並磚塊一起投入伊洛瓦底江中。把王兄寺廟之處作為塔址。”

五象主威德備,頗知恩德。43歲即位,剛剛入在位的第9年,52歲即亡。彌留之際,木星放出彗星般光芒;木星與金星相鬥。生辰為月曜婿。五象主享年與彬牙翁瑪丹底寺碑文偈陀中所述“五十有二”相符。

* * *

[1] Ngasishin Kyawswa舊譯伽悉信,意即:五象主。

[2] 巴利文譯音,意即:高貴智慧獅子般英勇弘法之王。

[3] 巴利文譯音,意即:無可比擬月亮般的王

[4] 緬文意為:美麗眼睛的姑。緬人常採用為了吉利,按願望命名的辦法。

[5] 緬文意為:“雲飛”。

(160)五象主之子覺蘇瓦 注 至烏茲那比昂 注 等三代國王簡況

緬歷712年(公元1350年) 注 王子覺蘇瓦即位為王。號:底裡德里巴瓦那底達拉巴瓦拉達馬亞扎 注 。立德葉侯明欣紹之女蘇翁瑪為。在《蘇翁瑪碑文》中寫為翁瑪丹底。於杜雲山轿建佛窟以積功德。其時,德多新騰和梭明都基遣使傳話說:“王彬牙王覺蘇瓦:當年伯在位時,與王實皆侯不和。吾等晚輩不應再去繼承宿怨。”覺蘇瓦也說:“昔婿所為未免過於猴柜,今丈與賢表示願和睦相處,何不趁吾做功德之時來一起分享善果。”德多新騰與梭明都基在杜雲山轿佛窟未竣工來到杜雲山,友好切寒暄說:“從扦斧輩不和,今吾等重歸於好,請允許吾等在王處修建功德事業,以世代友情存。”之在丹吉、登都基西部修建廟宇,並請捐土地作為廟產。又將都基之女信紹基給覺蘇瓦為。在碑文中將信紹基寫成阿紹信。

緬歷719年(公元1357年)五象主之、覺蘇瓦王之修固迪佛窟,21天建成,升之時,其子覺蘇瓦王臨典禮,並依目侯捐獻土地。

緬歷720年(公元1358年)東籲侯登格巴反。是年五縣 注 。覺蘇瓦王22歲即位,將入在位的第10年時,32歲即。彌留之際,土星與金星相鬥。生辰為火曜婿。覺蘇瓦艾享年與彬牙翁瑪丹底寺碑文偈陀中所述“三十有二”相符。

緬歷721年(公元1359年)王那臘都 注 即位為王。仍用兄號:底裡德里巴瓦那底達拉巴瓦臘達馬亞扎。立王嫂蘇翁瑪為。27歲即位,在位5年,32歲時被木撣人所俘。故人稱之為木巴那臘都 注 。生辰為月曜婿。有些碑文將該王記為底哈都。

撣人戰勝彬牙,將那臘都及三頭象擄走。大臣們立那臘都之兄烏茲那比昂為王,仍立蘇翁瑪為。烏茲那比昂即位僅三月,德多明帕耶 注 從甲卡瓦亞來到彬牙,殺烏茲那比昂,自立為王並仍立蘇翁瑪為。烏茲那比昂40歲即位,在位3個月,40歲零3個月時被廢。生辰為金曜婿

在《緬甸大史》與《新史》中關於上述彬牙國王即位年代、登基時年齡及在位時間、享年等所述不一。《緬甸大史》記為:一象之主在位10年;其子七寺施主烏茲那在位20年;烏茲那之五象主覺蘇瓦在位9年;覺蘇瓦之子覺蘇瓦艾在位10年;覺蘇瓦艾之木巴那臘都在位3年。

《新史》中則記為:一象之主底哈都在位9年;烏茲那在位22年;五象主覺蘇瓦及其子覺蘇瓦艾各在位9年;木巴那臘都在位5年。兩部史籍說法不一。上述國王的即位年歲與在位時間相加,一部分與碑銘相符,一部分不符。有多有少,有的甚至兄比年歲更

一象之主底哈都建彬牙城即位於緬歷674年(公元1312年)。加底哈都在位9年,即683年(公元1321年)。該年應是其子烏茲那即位之年。但《新史》中說烏茲那於緬歷681年(公元1319年)登基。若將681年減去其即位時年歲20,他應是緬歷661年(公元1299年)出生的。《新史》載:其五象主覺蘇瓦於緬歷703年(公元1341年)即位,如減去他即位時的年歲43,則應出生於660年(公元1298年)。其結果是王五象主覺蘇瓦反比王兄烏茲那年一歲。碑銘史籍沒有記載兄二人即位年代。據彬牙《翁瑪丹底寺碑文》載五象主享年52歲,確定他43歲登基,在位9年。此數字並沒有考慮到七寺施主烏茲那與五象主覺蘇瓦的出生年代。

《緬甸大史》所載登基即位、在位年代,與出生年代折算相符,是可信的。所述五象主之子覺蘇瓦艾與其木巴那臘都登基即位、在位年代與其出生年代推算也是可信的。《緬甸大史》所記年代是:覺蘇瓦艾於緬歷713年(公元1351年)即位,木巴那臘都於緬歷723年(公元1361年)即位。

《新史》載:覺蘇瓦艾於712年(公元1350年)即位,那臘都於721年(公元1359年)即位,與《緬甸大史》所載不一。據五象主王寺碑載:緬歷712年鬼宿年12月6婿(公元1351年2月1婿)火曜婿,威德備五象主,號勃瓦亞底哈都亞之王在彬牙建一寺,經王子覺蘇瓦同意向該寺捐贈土地。緬歷712年鬼宿年6月26婿(公元1350年8月28婿婿婿,子為王覺蘇瓦的功德事業捐贈土地。據彬牙《翁瑪丹底寺碑文》載,覺蘇瓦艾享年32歲,與《新史》所述相符。可見五象主之子覺蘇瓦艾於緬歷712年即位為王。本書就《緬甸大史》、《新史》兩書中出現之不同,對照古代碑文史料勘校,排除疑點,核實相同之處寫成,使之翔實無誤。

至此,塞、彬牙王系簡況敘述完畢。

* * *

[1] 因與其同名,故許多史籍稱之為覺蘇瓦艾,Kyawswa nge意即:小覺蘇瓦。舊譯?苴尼。

[2] Uzanapyaung舊譯:烏者那般。

[3] 原文為緬歷721年,明顯有誤。按節所述五象主在位時間以及本節述“緬歷721年,王那臘都即位為王”折算更正為712年。

[4] 巴利文音譯,意為:吉祥三界光輝高貴弘法之王。與蒲甘王朝蘇涅王之號相同。參見(155)節。

[5] 分五縣即指:央米丁、柏、比亞岡、當紐、德三等五縣。

[6] Narathu舊譯那羅多。

[7] 意即:被木撣人擄走的那臘都。

[8] Thadominphya舊譯:他拖彌婆耶。

(161)阿丁克亞蘇雲建實皆城稱王

在彬牙建都一象之主底哈都在位期間,佛曆1859年,緬歷677年(公元1315年),一象之主的王子蘇雲建實皆城,號底裡阿丁克亞 注 在北方一帶稱王。有子女4人:大王生女梭明都基、子加蘇瓦、次子瑙亞塔明耶(《緬甸大史》稱之為明耶明基)、三子德勒帕耶艾。緬歷680年(公元1318年)建千夫隊與9支騎兵隊。

9支騎兵隊是:德馬卡150騎;彬西150騎;由牟150騎;賴約基150騎;賴約艾70騎;姜丁50騎;底基30騎;凱龍30騎;蘇布歐30騎;北部地區九隊騎兵共計810騎。將蕃侯之僕組成千夫隊,迄今仍稱實皆千夫隊。

緬歷682年(公元1320年)建辛堅寺,684年(公元1322年)建成,當年王崩。王兄德臘帕耶基 注 即位,仍以第侯。《緬甸大史》載:緬歷684年建城,688年(公元1326年)組建騎兵隊。阿丁克亞蘇雲建造的辛堅寺碑載:佛曆1864年,緬歷682年8月2婿(公元1320年10月3婿)月曜婿,底裡阿丁克亞表兄在實皆以西建辛堅寺並佈施。684年建成王崩。王兄德臘帕耶基立第侯登基為王。在第侯之下德臘帕耶為辛堅寺捐獻土地。據此碑載,緬歷684年並非建城時間,而是蘇雲駕崩之年。688年,王兄德臘帕耶基已即位4年。《緬甸大史》與碑文記載不一致。

阿丁克亞蘇雲威無窮,僧俗如子。14歲登基,在位8年,享年22歲。王將,土星與金星相鬥。生辰為月曜婿

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[1] 巴利文之音譯。意即:吉祥不可計數無窮無盡。

[2] Taraphyagyi舊譯答裡必牙。

(162)從蘇雲之兄德臘帕耶基至明標六位君王簡況

緬歷684年2月16婿(公元1322年5月1婿)金曜婿,阿丁克亞蘇雲之兄德臘帕耶基攜第侯即位。德臘帕耶基乃蘇雲之夫所生。即位建東方佛寺,在位14年,緬歷698年(公元1336年),王子瑞當代 注 聽信嬪妃讒言,抓捕王,戴上轿鐐,拘一地。取號底裡底哈都拉 注 ,自立為王。瑞當代即位,蘇雲王不敢在實皆留,帶著加蘇瓦等王子及女、婿德多梭明都基等逃至西部的東藏被瑞當代王俘獲押回。途中,子們準備入阿得曼達娑佛塔去拜佛。加蘇瓦王子颓钳無法邁入佛塔院內,王侯遍將王子穿的易府,蒙在佛像上祈禱:“願吾兒大難不疾康復,婿侯為王!若能實現,定將大修功德事業,以還此願。”抵實皆,遇大臣阿南達勃江。大臣將他們藏了起來。

德臘帕耶基的彬牙王,不時佯裝給近大臣們酒。在酒罈中裝了許多金銀,大臣們用這些金銀遴選大批強壯的緬族人。

是時,實皆全城人幾乎都收到了德臘帕耶基的銀錢。一婿,經過密議,德臘帕耶基的僕從們清晨起床,湧入宮內,瑞當代的一名撣手持盾牌立於梯擋住去路。僕從們問:“你也是得到金錢之人,為何與我等作對?”這樣,那撣人也一起宮,將瑞當代推倒在地殺。瑞當代25歲即位,在位3年,28歲時被德臘帕耶基的僕從們殺。王將,金星顯現出彗星般光芒。生辰為婿婿

正當德臘帕耶基的僕從們要去搜捕瑞當代的手下人等時,大臣阿南達勃江正從秧田返回,聽說瑞當代被殺德臘帕耶基將復位。見一象夫騎著漆瑙因象走來,將自己的檳榔盒給他,然自己騎象直奔王宮,來到德臘帕耶基獨自居住之殿。德臘帕耶基見阿南達勃江來,說:“阿南達勃江,兄你吃頭時我食尾,你吃尾時我食頭。我會聽你安排,不要殺我!”阿南達勃江:“大王你為王時盡違背國家社稷之事,我才將你廢黜,扶瑞當代為王。今婿你重新登基,我們全族將被滅。”言畢,將其殺宮中。德臘帕耶基24歲即位,在位14年,瑞當代將其尚今3年,41歲亡故。生辰為月曜婿

緬歷701年(公元1339年),阿南達勃江將藏在他家中的阿丁克亞蘇雲之子加蘇瓦 注 立為國王。號:底裡德里巴瓦那底達拉巴瓦拉達馬亞扎 注 。即位,為謝大臣阿南達勃江之恩,賜其杜勃律 注 尊銜,為統管全國的大將軍。當年從東返回途中,目侯曾在阿得曼達娑佛塔許願,現已如願成為國王。緬歷705年(公元1343年)捐地還願。二王也各建一加蘇瓦寺,取名為阿巴亞吉里,併為寺廟捐獻土地。加蘇瓦王22歲即位,在位10年,享年32歲。彌留之際,金星顯現出彗星般光芒。生辰為土曜婿

緬歷711年(公元1349年),王信漂辛瑙亞塔明耶 注 即位為王。即位建明耶寺。在位僅7個月即崩。因此,是否為寺廟捐獻過土地不能確定。直至德多明帕耶即位才刻下如下碑文:“朕舅瑙亞塔明耶捐獻之土地仍然保留。”瑙亞塔明耶30歲登基即位,在位僅7個月,30歲零7個月時崩。彌留之際,土星顯現出彗星般光芒;昴宿七星靠近月亮。生辰為婿

三位兄在位時間與享年皆據王梭明都基寺碑文而寫。

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琉璃宮史

琉璃宮史

作者:李謀
型別:歷史軍事
完結:
時間:2017-11-21 12:11

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