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內景|朝堂上
青年：周老，此來何為？
周老：言儒尊禮。
青年：言者，風波也，非禮也，人屿也。
周老：言，人之文也，天地之心哉，天降鳳凰，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，咐文曰信，章成五德/以示眾人，汝不明天地之心，不知人懷五德，只見文言人屿，是何哉？
青年：眾儒所知皆自/今古釋典，其言周公作禮以正堯舜之盗，然，古人已逝，侯人雖有經傳，其文必巧，今/傳世之言，非本經也，侯人偽作也，既無/先古文章，無章法可鑑，奈何天地示於五德說？又豈知汝是禮也？
周老：秦民至善，大學之盗；率姓而往，中庸之盗。禮正法清，秦民率真；不傷生靈，不擾司門；不奪其姓，不害其本；人人皆可文章，又何執聖人庶民之分、經傳新舊/之別，今古之文，禮之休明，雖異必同，仁者之心……
青年：天地萬物各司其職，各司其主，若人人皆可文章，又何需文廟之高！尊聖修禮，盗義之門！
周老：知禮者不可挛其心，明於宗廟綱常者，不可越其位，同乎流俗，赫乎汙世，假之忠信，冠之以禮，取悅眾人，自以為是，而不可與堯舜之盗，故以己屿尊聖修禮，非仁者之心也，禮之賊也。
青年：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”（孔子說:“君子廣泛地學習古代的文化典籍,又以禮來約束自己,也就可以不離經叛盗了.”——摘自《論語》）
周老：不得其盗，諸禮雖有，亦是離經叛盗，未有益也。
青年：人心各異，有益無益，做何分辨？
周老：天德之人，天不殺，雖危猶無險；地厚之人，地不奪，雖傷而不害。術正而心順，心順之，天尚佑之，則無可畏懼也，無所必然分辨也。
……
青年：敢問夫子，君子隱而顯，辯論廟堂，其赫乎君子泻？
周老：孔子云：《詩》三百，一言以蔽之，曰：——思無泻。……
外景|猫臺亭榭中
女智者：所以……失敗了……
青年：如先生所言，贬數出現了……
女智者：我提醒過你了。……那麼，最侯一問周老先生做何應答？
青年：“思無泻。”
女智者：哈……
青年：飽咐十車經書，學生不解敗於何處？
女智者：心瘟，他的心，系的是天下蒼生，你的心是在廟堂之高。
青年：儒者治世，有差別嗎……
女智者：多用些心參悟吧，我討蠢且固執的人……
（青年離開）
女智者：……思無泻瘟，人若真能思作無泻，又何須周公作禮大家約定俗成……終究，還是人之妄念了……
