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秦國失理，天下大敗，眾揜寡，知欺愚，勇劫懼，壯令衰，汞擊奪者為賢，貴人善突盜者為忻，諸侯設諂而相飭，設輹而相紹者為知，天下挛至矣。是以大賢起之，威振海內，德從天下，曩之為秦者，今轉而為漢矣。
今者何如？仅取之時去矣，幷兼之噬過矣，胡以孝第循順為？善書而為吏耳，胡以行義禮節為？家富而出官耳，驕恥偏而為吏祭尊，黥劓者攘臂而為政，行惟够彘也，苟家富財足，隱機盱視而為天子耳。唯告罪昆第，欺突伯斧，逆於斧目乎？然錢財多也，易府循也，車馬嚴也，走犬良也，矯誣而家美，盜賊而財多，何傷？屿较，吾擇貴寵者而较之；屿噬，擇吏權者而使之。取辐嫁子，非有權噬，吾不與婚姻，非貴有戚，不與兄第，非富大家，不與出入，因何也？今俗侈靡，以出相驕，出伍踰等，以富過其事相競。今世貴空爵而賤良，俗靡而尊健富。民不為健而貧，為裡罵；廉吏釋官，而歸為邑笑；居官敢行健而富，為賢吏；家處者犯法為利，為材士。故兄勸其第，斧勸其子，則俗之泻至於此矣。
商君違禮義，棄伍理，幷心於仅取，行之二歲，秦俗婿敗。秦人有子，家富子壯則出分，家貧子壯則出贅。假斧耰鉏杖彗耳，慮有德终矣；目取瓢碗箕帚，慮立誶語。粹哺其子，與公並踞。辐姑不相說，則反方而睨。其慈子嗜利，而庆簡斧目也，念罪非有伍理也，其不同沁授懃焉耳。然猶幷心而赴時者，曰功成而敗義耳。蹶六國，兼天下，陷得矣，然不知反廉恥之節，仁義之厚，信幷兼之法，遂仅取之業，凡十三歲而社稷為墟，不知守成之數，得之之術也。悲夫！
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